Так вот «невольно приходят на ум» строки молодого классика русской литературы М.Ю.Лермонтова.
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
«ЧьЁрт побери!» Уж большая часть сознательной жизни прошла. Росли, вроде бы, в одной стране, приблизительно в одно время, с общими социальными гарантиями, с повсеместной трансляцией образов и смыслов массовой культуры, а вот посмотришь на такое и «невольно задумаешься»: «Где ж мужику так яйца прищемило?» (пардон за мой френч)…
Но, это ж надо до такого додуматься:
Реформа женского образования, экстренная деурбанизация, налог на бездетность, дистанционная школа, запрет на выезд и главное достижение Путина
6 месяцев назад •
Главный редактор канала «День» Андрей Фефелов и ведущая Дария Павлова о главных событиях недели в программе «На злобу Дня». Специальный гость – политолог Сергей Борисов.
07:18 Образование и демография
• Женское образование должно начинаться после 40 лет.
• Образование должно быть доступно для всех, независимо от возраста.
• Демографический спад может быть связан с изменением роли женщин в обществе.
10:03 Студенческие браки
• Студенческие браки часто считаются неустойчивыми.
• Статистика показывает, что браки с разницей в возрасте 8-10 лет более устойчивы.
• Образование должно быть доступно для всех, независимо от возраста и пола.
12:22 Проблемы современного образования
• Современное образование длится девять лет: бакалавриат, магистратура, аспирантура.
• Это ведет к низкой рождаемости, так как женщины не могут совмещать карьеру и материнство.
• Мужчины должны обеспечивать пятерых детей, что экономически невыгодно.
13:10 Альтернативные модели воспитания
• Женщины могут работать на производстве, а мужчины заниматься детьми.
• Советская система сад-школа не работает эффективно.
• Отцы могут лучше справляться с воспитанием детей, чем матери.
Реформа женского образования, экстренная деурбанизация, налог на бездетность, дистанционная школа, запрет на выезд и главное достижение Путина
И, обратите внимание, никто ему санитаров в студию не вызывает, родные не беспокоятся о психическом здоровье персонажа… Какие же окружающие …нечуткие…
Андрей Фефелов — сын известного Александра Проханова, писателя. Сам Андрей активно выступает в различных телевизионных передачах, потому и получил такую популярность. В 2007 году стал главным редактором популярной газеты «Завтра», а уже через 4 года был назначен главным редактором телеканала «День ТВ».
Столько претензий к женщине! И это после бэби-бума середины 80-х. Когда на практике были продемонстрированы/подтверждены основные способы/методы стимулирования рождаемости. Вот, под носом готовое решение, вот тебе точка экстремума. Нет, надо нести откровенный бред и глумиться…
Я понимаю, конечно, что всё нынешнее говорливое мужичьё без нравственных и профессиональных основ (ну, вот те, у кого и совести, и мозгов нет, которое и работать не собирается, а только трепется за бюджетный счет) испытывает комплекс неполноценности при сравнении с И.А.Дедюховой. Сколько денег не греби, сколько мест в публичном пространстве на должностях не занимай, а на её критику ответить нечем. И на её фоне такие персонажи выглядят и неприлично, и недостойно, и убого. Короче, страдают какими-то комплексами (уточните сами по дедушке Фрейду).
Знаете, мне это напоминает ситуацию начала 90-х, когда вела курсы «Основы ПЭВМ». Стоишь так над очередным обучаемым, руки в карманы, взор отсутствующий, устремленный вдаль, и монотонно повторяешь: «Клавиша ENTER, Клавиша ENTER, Клавиша ENTER…» (раз 10-ть). А пользователь судорожно бегая глазами по клавиатуре норовит ткнуть что угодно, только не самую большую клавишу. Почему? Потому что, не хочет сосредоточиться и прислушаться к сказанному. Это ж энергозатратно. И начинается тупой «эксперимент». А машина (ПЭВМ) — она ж железная. И для получения результата требуется только правильное действие. Неправильное приводит к ошибкам и отсутствию достижения желаемого/требуемого. «Объективная реальность, данная нам в ощущениях!»…
Ой! Ладно!…
Возвращаюсь к сюжету из вышеприведенного ролика. Это архаическое «женоненавистничество» явно от собственной несостоятельности (к Фрейду не ходи) и от отсутствия …любви …к женщинам…
А отсутствие любви к женщинам (у мужчин, вестимо) — это суицидальный сценарий (по ИАД). Поскольку, является отказом от продолжения себя в потомках. А у нас (по психиатрии) всех суицидников следует, как минимум, подлечить. Так как, явно поврежден механизм инстинкта самосохранения…
Жизнь — штука непростая. И, да! с женщинами, как нынче принято писать в статусах , «всё сложно»…
Что там у нас в древней истории наблюдалось? Римляне офигивали от «свободы» этрусских женщин, но потом то ли вытеснили тех на юг будущей Франции, то ли свыклись, но стали считаться и со своими матронами…
Катары тоже много кого раздражали. Но, даже, после их «зачистки» пришлось мириться и развивать оставшуюся от них куртуазную культуру…
На самом деле степень гармонии межгендерных отношений зависит от степени состоятельности мужчины. Готов он продолжить свой род и нести ответственность за семью или страдает от Эдипова комплекса (хочет к мамочке на ручки).
Поэтому, и крутятся некоторые возле темы первородного греха. Всё никак не могут решить, что важнее: соблазненная змием Ева, совращающая Адама, либо страдания Христа, принявшего на себя этот грех. То есть, принявшего на себя ответственность, совершившего мужской поступок. Бог есть любовь. Мужские поступки совершаются из любви и ради продолжения себя в других…
Мужчина должен стать подобным творцу: построить дом (сотворить свой мир), вырастить дерево (сотворить кусочек эдемского сада), родить сына (сотворить человека).
Правда, он (мужчина) не бог, поэтому творение другого человека без женщины и без любви невозможно. Да, и самого Христа родила земная женщина…
Но, некоторым так сложно сосредоточиться и принять уже известное, хочется потыкать другие клавиши вместо ENTER…
Одна из наиболее значительных работ в творчестве Мартина Скорсезе. В центре сюжета — исследование двойственной природы Иисуса Христа — Богочеловека. Фильм затронул щекотливые для церкви темы и навлёк на себя массовую критику со стороны религиозных организаций и верующих различных направлений христианства.
Иисус Христос (Уиллем Дефо) — плотник из Иудеи. Он зарабатывает на жизнь тем, что рубит кресты, на которых представители римской власти распинают преступников. Иисуса посещают голоса и видения — он догадывается, что избран, но не может понять, в чём его предназначение и кем он избран: Богом или дьяволом. Иуда (Харви Кейтель), друг Иисуса, страстно осуждает его за сотрудничество с властями и даже избивает Иисуса.
Пытаясь понять и постичь себя, Иисус уходит странствовать вместе с Иудой. Ему предстоит пройти трудный путь Мессии. Толпа собирается забросать камнями блудницу Марию Магдалину (Барбара Херши), но Иисус спасает её, обращаясь к толпе: «Пусть первым бросит камень тот, кто без греха». Иисус посещает мифический иудейский монастырь[2], затем его крестит и наставляет Иоанн Креститель (Андре Грегори). К Иисусу присоединяются ученики, и он обращается с Нагорной проповедью к народу Израиля, объясняя им, что он есть любовь. Иисус удаляется в пустыню. Во что бы то ни стало Иисус хочет того, чтобы Бог услышал его, и в течение многих дней не выходит из очерченного круга, выдерживая соблазны дьявола.
Иисус возвращается в Иерусалим с учениками и изгоняет менял из храма, поднимая своими проповедями смуту в городе. Понимая, что насилием он не добьётся ничего, Иисус, наконец, постигает своё предназначение — принять грехи человеческие и умереть за род людской. Он просит Иуду сдать его римским властям. Иуда отказывается и умоляет учителя одуматься, но тот непреклонен. После встречи с учениками на Тайной вечере Иуда приводит римских легионеров, и они арестовывают Иисуса. Прокуратор Иудеи Понтий Пилат (Дэвид Боуи) судит Иисуса и выносит ему смертный приговор.
Иисус осуждён, и его распинают на кресте. В момент самых страшных мучений ему является видение. Прекрасная девочка, ангел-хранитель (Джульетт Кэтон), зовёт его за собой. Она помогает Христу спуститься с креста и покинуть место казни. Иисус спускается в цветущую долину, и его встречает свадебная церемония. Он женится на Марии Магдалине, у них рождаются дети. После смерти Марии он берёт в жены сестёр (Пегги Гормли и Рэнди Дэнсон) спасённого им Лазаря (Томас Арана).
Тем временем Савл-Павел (Гарри Дин Стэнтон) (по приказу которого ранее был убит воскресший Лазарь) вовсю проповедует по стране учение якобы погибшего и воскресшего Иисуса. Иисус безуспешно пытается спорить с ним.
Проходит долгая жизнь и наступает Первая Иудейская война, в огне которой гибнет и деревня, где теперь живёт Иисус. У ложа состарившегося и умирающего Иисуса появляются убелённые сединами ученики: Пётр (Виктор Арго), Иуда и другие. Иуда называет учителя предателем и трусом за то, что он выбрал мирскую жизнь вместо предназначенной ему роли Мессии. Иуда намекает, что «ангел», спасший его с креста, был на деле Сатаной. Иисус из последних сил стряхивает с себя грёзы искушения и возвращается к реальности.
Финальная сцена. Христос распят на кресте, и улыбка появляется на его устах. (ВикипедиЯ)
Но, вернемся к «Коду Да Винчи». Здесь авторы решили оставить нам после Христа не только наше спасение от первородного греха, но и его кровь, его наследницу…
Код Да Винчи: Ключ к разгадке, Разгадка кода Да Винчи (2006)
Видео Код Да Винчи: Ключ к разгадке, Разгадка кода Да Винчи (2006),
Популярность романа и фильма
• Роман Дэна Брауна «Код Да Винчи» стал бестселлером, перечитываемым миллионами людей.
• Фильм Рона Ховарда вызвал смешанные отзывы, многие зрители сочли его неудачной экранизацией.
Критика и успех фильма
• Критики считают, что фильм был обречен на художественный провал.
• С финансовой точки зрения фильм стал успешным, собрав более полумиллиарда долларов.
Разочарование зрителей
• Многие зрители, купившие билеты, остались неудовлетворенными фильмом.
• Разочарованные зрители вряд ли захотят пересматривать фильм на DVD.
Документальный фильм «Код Да Винчи: Ключ к разгадке»
• Фильм предлагает альтернативный взгляд на историю и теологические теории тамплиеров.
• Режиссеры Джонатан Стак и Джеффри Швиммер вместе с Дэном Берстайном восстановили легенду о Святом Граале.
Особенности фильма
• Фильм сочетает историю, философию и увлекательные жизнеописания.
• Съемочная группа посетила страны, связанные с легендой, для создания фильма-путешествия.
• Фильм стал популярным среди тех, кто интересуется теологическими теориями и историей.
А зачем миру наследница царской крови и эта передача эксклюзивных прав по женской линии? Даже, если предположить справедливость данной гипотезы, то даже в этой предлагаемой версии истории она приводит к плачевному результату. Меровингов сместили Каролинги. В веке эдак 7-ом. Сами посчитайте, сколько веков назад. Все уже быльем поросло…
Что нам дает сюжет книги в результате? Наличие некоей девы полицейской с правами на мировое господство? …То-то у нас столько детективов по телику в прам-тайм для домохозяек… Простите, не удержалась, съязвила…
Но вернемся к сюжету книги и фильма. Надо же с ними поразбираться.
Далее начинается информационный шум каких-то недоразвитых. Ну, они таким образом представляют себе путешествие в зазеркалье. Ищут у себя в подсознании демонов.
Учёные и исследователи утверждают, что Леонардо любил зашифровывать в своих произведениях скрытые послания. Давайте разбираться, что удалось найти и что это может значить.
Леонардо был не просто художником. Он был учёным, изобретателем, философом и даже немного мистиком. Он не рисовал просто красивые картины — в каждую из них он вкладывал смысл, иногда настолько глубокий, что понять его до конца сложно даже сегодня.
Ещё при жизни его работы считались загадочными. А недавно исследователи из фонда «Зеркало священных текстов и картин» решили проверить, что будет, если взглянуть на картины Леонардо с помощью зеркал. Результаты оказались невероятными!
Что нашли на картинах?
«Тайная вечеря»
Тайная вечеря. Источник Яндекс Картинки.
Вы наверняка знаете это знаменитое полотно, где Иисус сидит с апостолами за длинным столом. Но если приложить зеркало к центральной части картины, там появляется перевёрнутая чаша. Это может быть намёк на Святой Грааль — символ духовности и таинственной силы.
«Мона Лиза»
Мона Лиза. Источник Яндекс Картинки.
Когда исследователи использовали зеркало на портрете, то обнаружили, что в некоторых участках появляются дополнительные лица. Это может быть аллегориями на божественное или просто эксперимент Леонардо с оптическими иллюзиями.
«Иоанн Креститель»
Иоанн Креститель. Источник Яндекс Картинки.
На этой картине нашли изображение странного существа с четырьмя ногами. Учёные предполагают, что это символ сотворения человека из праха, как описано в Библии. А дерево на заднем плане, возможно, напоминает о Рае, который был потерян из-за грехопадения Адама и Евы.
«Святая Анна с Мадонной и младенцем Христом»
Святая Анна с Мадонной и младенцем Христом. Источник Яндекс Каринки.
Маленький Иоанн Креститель на этюде с Марией и Святой Анной не смотрит на Иисуса, а словно устремляет взгляд к самому лицу Бога. На картине изображено неизвестное существо, которое скрыто на картине и видно только через отражение в зеркале.
Почему Леонардо это делал?
Зачем такие сложности? Есть несколько теорий:
Передать послание потомкам. Леонардо мог зашифровать свои идеи, чтобы их поняли только через много лет.
Эксперименты. Он был увлечён оптикой и игрой света, поэтому зеркала могли быть частью его художественных экспериментов.
Соединение науки и искусства. Леонардо считал, что искусство и наука тесно связаны. Его картины — это не только красота, но и способ исследовать мир.
Картины Леонардо да Винчи — это не просто изображения. Это загадки, которые ждут своих разгадок. Каждый новый факт о них заставляет нас задуматься: что ещё мы не знаем?
Конечно, конечно, не все такие …ищущие-обрящущие (выражусь пока так, чтобы снова не сожалеть о невозможности вызвать санитаров).
Есть те, кто просто решил заняться квестом, то есть воспринять предложенный материал, лишь, как занимательную головоломку. Ну, зачем же обременять свою голову какими-то там смыслами и думами о глобальном? Кому-то ближе псевдоинтеллектуальное эпикурейство. Вот тут «умный» Анатоль Вассерман вполне уместен (пригодился бы). Много чего знает. Не знает только одного — зачем (зачем ему это знание и как его применить)?
«Код да Винчи» — это один из самых известных романов американского писателя Дэна Брауна, вышедший в 2003 году и вызвавший колоссальный интерес среди читателей по всему миру. Это произведение стало популярным благодаря своему захватывающему сюжету, основанному на древних тайнах и тайных обществах, и смелым теориям, связанным с историей христианства. В центре повествования — история профессора Роберта Лэнгдона, который расследует убийство куратора Лувра и раскрывает тайны, связанные с наследием Леонардо да Винчи и Святого Грааля.
«Код да Винчи» ставит под сомнение традиционные представления о религии, истории и истине, а также исследует идеи, связанные с поиском сокрытых знаний. Этот роман — увлекательное сочетание детектива, мистики и исторической фантастики, которое заставляет читателя задуматься о сложных вопросах веры, наследия и человеческой природы.
«Мона Лиза» картина Леонардо да Винчи
Краткий пересказ сюжета
Роман начинается с убийства куратора Лувра, Жака Соньера, чьё тело найдено в музее с загадочными знаками, нанесёнными рядом. Профессор религиозной символики Роберт Лэнгдон оказывается вовлечённым в расследование вместе с криптологом Софи Невё. Пытаясь расшифровать тайные послания, оставленные Соньером, они находят намёки, указывающие на тайный Орден Сиона и ключ к истине о Святом Граале, который, по их убеждению, скрывается в искусстве и символах Леонардо да Винчи.
По мере развития сюжета герои сталкиваются с могущественными организациями и загадочными врагами, стремящимися помешать им. Лэнгдон и Софи погружаются в мир религиозных интриг, древних орденов и многовековых теорий, касающихся христианства и наследия Иисуса Христа. В конце концов, их поиски приводят их к ключевым открытиям и к новой интерпретации исторических событий.
Символы и метафоры в романе
«Код да Винчи» насыщен символикой, метафорами и аллюзиями на религиозные, культурные и философские темы, которые придают роману глубину и интригу.
1. Святой Грааль как символ поиска истины
В романе Святой Грааль — это не просто легендарная реликвия, а символ знания, истины и силы. Он представляет собой секрет, который может изменить историю, если будет раскрыт. Поиск Грааля символизирует вечное стремление человечества к просветлению, пониманию своих корней и правды о мире.
Пример: теории, связанные с Граалем, показывают, как идеи могут формировать представления о прошлом и настоящем, меняя восприятие читателей и героев о традиционных истинах.
2. Леонардо да Винчи как олицетворение загадок и двусмысленности
Леонардо да Винчи и его произведения играют ключевую роль в повествовании. Его картины, в частности «Мона Лиза» и «Тайная вечеря», становятся источником зашифрованных посланий, скрытых символов и намёков на секреты Грааля. Личность да Винчи в романе олицетворяет двойственность, скрытые знания и многозначность интерпретации.
Пример: интерпретация «Тайной вечери», которую Лэнгдон рассматривает как символическую сцену с глубоким сакральным значением, подчёркивает многослойность произведений искусства.
«Тайная вечеря» Леонардо Да Винчи
3. Тайные общества как метафора человеческой тяги к власти и тайнам
В романе присутствуют два важных тайных общества — Орден Сиона и Опус Деи. Оба ордена отражают противоположные стороны стремления к власти и контролю над знаниями. Их существование символизирует вечное противостояние между желанием сохранить истину и стремлением её скрыть.
Пример: деятельность Опус Деи и Орден Сиона показывает, что борьба за истину — это также борьба за влияние и силу, которая способна изменить веру людей.
4. Фибоначчиева последовательность и шифры как символ порядка и гармонии в хаосе
Последовательность Фибоначчи, которая появляется в загадках Соньера, символизирует гармонию и математический порядок, скрывающийся за кажущимся хаосом. Это подчёркивает мысль, что в мире существует скрытый порядок, и те, кто умеют его распознавать, могут видеть мир глубже.
Пример: использование числовых кодов и шифров напоминает о том, что мир устроен сложнее, чем кажется на первый взгляд, и что за случайностью могут скрываться законы и символы.
Основные темы романа 1. Поиск истины и конфликт между традицией и прогрессом
Главная тема романа — это поиск истины и вопрос о том, может ли историческая истина быть изменена или раскрыта после долгих лет сокрытия. Браун затрагивает тему борьбы между традицией, представленной официальной церковью, и альтернативными интерпретациями, которые могут кардинально изменить восприятие истории.
Пример: споры вокруг происхождения Святого Грааля и его символического значения показывают, что даже самые прочные убеждения могут подвергнуться сомнению.
2. Роль женщины в истории и религии
В романе важное место занимает идея о роли женщины в христианской истории и её возможной связи со Святым Граалем. Браун поднимает вопрос о женском начале как части духовности и символизме, который веками был вытеснен традиционными религиозными догмами.
Пример: предполагаемая связь между Граалем и Марией Магдалиной намекает на то, что важные аспекты женской духовности могли быть намеренно скрыты.
3. Интерпретация символов и восприятие истины
Фильм исследует тему восприятия символов и знания, показывая, что истина может быть многогранной и зависеть от того, кто её интерпретирует. Поскольку символы могут быть восприняты по-разному, Браун намекает, что истина никогда не бывает абсолютной.
Пример: Лэнгдон и Софи интерпретируют символы и зашифрованные послания, видя в них ключ к разгадке, но каждое толкование открывает новые слои, а не конечную истину.
Современная актуальность романа
«Код да Винчи» остаётся актуальным благодаря своему смелому пересмотру традиционных представлений о религии и истории. В современном обществе, где люди всё больше интересуются альтернативными теориями и поисками скрытых знаний, роман Брауна стал символом стремления к новому пониманию прошлого и самих себя. Эта книга вдохновила многих на изучение истории, символики и философии, показывая, что истина всегда более многослойна, чем кажется.
Моё мнение о романе
«Код да Винчи» — это захватывающее произведение, которое представляет собой одновременно детектив, историческую мистику и философское размышление. Дэн Браун мастерски использует факты и вымысел, чтобы погрузить читателя в мир тайн и заговоров. Этот роман напоминает, что в каждой истории есть несколько уровней, и только искреннее стремление к знанию позволяет человеку приблизиться к истине. Для меня эта книга — это не просто развлекательное чтение, а интересное путешествие в мир символов и интриг, которые вдохновляют на дальнейшие размышления.
Но, стоит только применить некоторую толику здравого смысла и компетенций, как занимательный квест превращается в дешевую подделку.
Ну, да-да, книга/фильм — продукт для массового потребления. Много мишуры. Исключительно для привлечения публики. Казалось бы, просто бизнес-проект…
«КОД ДА ВИНЧИ»: ВЫДУМКА, ПОД ВИДОМ ПРАВДЫ Роман Дэна Брауна «Код да Винчи» в последние три года занимает верхнюю строчку в списке мировых бестселлеров (продано около 40 миллионов экземпляров на 44 языках, а теперь по этому роману еще и снят кинофильм, тоже ставший сверхпопулярным)[1]. Для не слишком вдумчивого читателя это всего лишь нашумевший детектив о том, как злодейски убитый смотритель Лувра успел перед смертью оставить зашифрованную записку, а ключи к шифру скрыты в работах Леонардо да Винчи, включая «Мону Лизу». Эти ключи не помогут найти убийцу, но с их помощью можно выяснить, где находится Святой Грааль. Однако Святой Грааль в этой истории — не чаша, из которой Христос пил во время Тайной Вечери, а… женщина, Мария Магдалина, которая, как утверждает Браун, была женой Иисуса, а после того, как Его распяли, бежала во Францию, где родила ему дочь (глава 60). (Лоно Марии Магдалины, таким образом, дало жизнь потомству Иисуса.). Доказательства тому, говорится в романе, «состоят из тысяч страниц текста… в четырех огромных тяжелых сундуках» (глава 60). Браун пишет: «Поиски чаши Грааля на самом деле не что иное, как стремление преклонить колени перед прахом Марии Магдалины. Это своего рода паломничество с целью помолиться отверженной, утраченному священному женскому началу» (глава 60).
АБСОЛЮТНЫЙ ВЫМЫСЕЛ
В самом начале книги Браун пишет: «В этом романе все действующие лица, места и события либо вымышлены, либо не соответствуют действительности». Несмотря на это, далее в романе он пытается поставить под сомнение божественность Христа и достоверность Библии. В довершение ко всему он еще и перетолковывает христианство — например, внушает читателю, что Иисус хотел, чтобы Мария Магдалина после Его смерти возглавила Церковь.
Браун ловко пытается придать этим утверждениям достоверность, вкладывая их в уста двух персонажей-ученых — «профессора иконографии и истории религии по имени Роберт Лэнгдон» и «бывшего члена Королевского исторического общества» сэра Лью Тибинга. Однако эти «ученые» — плод вымысла! В конце главы «Факты» Браун самонадеянно заявляет: «В книге представлены точные описания произведений искусства, архитектуры, документов и тайных ритуалов»; но и это утверждение — совершеннейшая выдумка!»
«Псевдоисторическая чепуха в кубе»[2]
По словам профессора Майкла Уилкинса (Michael Wilkins)[3], с исторической и библейской точки зрения книга Дэна Брауна «изобилует поразительными неточностями»[4]. Например:
•Браун утверждает, будто древние Олимпийские игры были посвящены волшебству Венеры (глава 6). На самом же деле их проводили в честь Зевса, верховного греческого божества; а Венера — богиня вообще римская, а не греческая.
• Свитки Мертвого моря были найдены в 1947 году (а не «в пятидесятые годы», как сказано в главе 55) и никак не могут включать в себя «Евангелия» (глава 55), поскольку появились раньше, чем Новый Завет.
• Приорат Сиона (который Браун называет хранителем «тайны» Христа) вовсе не был основан в Иерусалиме в 1099 году французским королем по имени Годфруа де Буйон (глава 37). Он был «изобретен» и зарегистрирован (в соответствии с французским законом) 7 мая 1956 года двумя французами — осужденным мошенником Пьером Плантаром (Pierre Plantard) и Андрэ Бономом (Andre Bonhomme)[5]. Таким образом, большая часть сюжетной линии, касающейся Леонардо, основана на фальсификации, что неопровержимо доказано.
• Браун описывает Святую Святых как подземное помещение под Храмом Царя Соломона (глава 104). Это не так. Святая Святых — небольшая комната внутри храма, в которой первосвященник приносил жертвы (3 Царств 7:50).
• Браун утверждает, что Шехина была «равным Иегове по силе божеством женского рода, живущим в храме» (глава 74). Это не так. В древнееврейском языке слово «шехина» означает зримое проявление славы Божьей.
• Согласно Брауну, древнееврейское священное Имя Бога, Jehovah (Иегова), — соединение мужского начала Jah и женского Havah — так якобы звучало имя «Ева» на языке, предшествовавшем древнееврейскому». Это не так. Иегова — это транскрипция древнееврейского YHWH (Яхве), имени, которое Он открыл Моисею (Исход 3:14–15)[6].
Этот список ошибок и фальсификаций можно продолжать бесконечно, но достаточно и этой малой части, чтобы все стало понятно[7]. Похвально, что Вестминстерское аббатство отказало в разрешении снимать на своей территории фильм по роману «Код да Винчи» — из-за «далеких от истины религиозных и исторических высказываний» и «фактических ошибок» в книге Брауна. К сожалению, руководство Собора Линкольна разрешило съемки в соборе за «пожертвованные» 100 000 фунтов стерлингов.[8]
НАПАДКИ БРАУНА НА ХРИСТИАНСТВО
В 55 главе Браун вкладывает в уста Тибинга такие слова: «Библия — это творение человека… Вовсе не Бога… а затем она прошла бесчисленное количество переводов, дополнений и переделок. Для включения в Новый Завет рассматривались свыше восьмидесяти Евангелий… Библия, какой мы ее теперь знаем, была составлена из различных источников язычником, римским императором Константином Великим… Официально провозгласив Иисуса Сыном Божьим, Константин тем самым превратил Его в божество… чья власть вечна и незыблема».
Это противоречит мнению авторитетных исследователей Библии и историков. На самом деле:
1. Текст Библии не изменился. Современные англоязычные версии основаны на максимально точных переводах древнееврейских и греческих манускриптов.
2. Ничего похожего на восемьдесят других «евангелий» обнаружено не было[9].
3. Император Константин (274–337 н. э.) не выбирал Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна и не составлял каноническую Библию в 325 г. Во II веке н. э. (ок. 130–202) Ириней, ученик Поликарпа, бывшего, в свою очередь, учеником апостола Иоанна, утвердил эти четыре Евангелия как «четыре столпа»[10], которые «в нераздельности своей являют собой главное свидетельство об Иисусе»[11].
4. Константин не обожествлял Иисуса, официально провозгласив Его в 325 году сыном Божьим. Уже в I и II веках христиан Рима, которые не отрекались от веры в божественность Христа, провозглашенную в Библии, сжигали на кострах или кидали на сведение львам[12].
БЫЛ ЛИ ИИСУС ЖЕНАТ?
Не существует даже самого отдаленного намека на исторические свидетельства о том, что Иисус якобы был женат на Марии Магдалине. Нигде в Библии ничего подобного не сказано. Апостол Павел провозглашая право «иметь спутницей жену» (1 Кор. 9:5), говорит, что у прочих апостолов, братьев Господа, и у Кифа [Петра] были жены, но об Иисусе он этого не говорит.
На кресте Иисус просит Иоанна позаботиться о Его матери (Иоанна 19), однако не выказывает заботы о Марии Магдалине — Своей уже-почти-вдове, если верить Брауну.
В «Евангелиях» от Филиппа и от Марии Магдалины, на которые ссылается Браун, не сказано, что Мария Магдалина была женой Иисуса. Главное «доказательство» Брауна — это цитата из Евангелия от Филиппа: «А спутница Спасителя — Мария Магдалина». Браун пишет: «Любой специалист по арамейскому скажет вам, что слово «спутница» в те дни буквально означало “супруга”» (глава 58). Это неверно! Евангелие от Филиппа было написано не на арамейском, а на греческом языке, и переведено на коптский (т.е. египетский, а не арамейский)[13]. Греческое слово kowovoc (koinonos), о котором идет речь, означает «друг, соратник»; в Новом Завете оно ни разу не встречается в значении «супруг»[14].
На самом деле, невеста Христова — это Его Церковь[15].
ПОДУМАЕШЬ, ОШИБКИ!
Грубые исторические ошибки — не редкость для низкопробной фантастики. Зачем же уделять так много внимания тому, как нелепо искажает действительность Дэн Браун? На то есть несколько причин:
1. «Код Да Винчи» — не просто фантастика. Это неоязыческая версия истории. Прикрываясь творческим воображением, присущим художественной прозе, Браун дерзко ставит под сомнение божественность Христа. А некоторые легковерные читатели, «проглотив» эти измышления, начинают разделять взгляды вымышленных персонажей Брауна и сомневаться в тех истинах об Иисусе, которые они всегда исповедовали.[16]
2. «Ее [книги] истинная цель — подорвать… веру в то, что подлинная евангельская весть, сохраненная для нас в Библии, — это уникальное слово Самого Бога, слово, без которого нам не обрести спасения»[17].
3. Браун прославляет «богиню» (т. е. сексуальную распущенность) — в частности, египетскую богиню плодородия Исиду (глава 26). Свой Приорат Сиона (который, судя по всему, должен защищать «истину» христианства) Браун называет «приверженцами языческого культа богини» (глава 23). Книга пропагандирует беспорядочные половые связи. Например, Браун пишет: «…совокупление было тем актом, через который мужчина и женщина познают Бога».
4. Представьте себе, что в некоем романе автор устами ученого или уважаемого историка утверждал бы, что Холокост — это миф или что Мартин Лютер Кинг-младший насиловал белых девушек. Такую книгу немедленно объявили бы антисемитской или расистской и запретили бы, несмотря на то, что это плод художественного вымысла. А тем временем христофобию Дэна Брауна светские средства массовой информации только приветствуют.
Статья в“New York Times” гласит: «Идея тайного заговора, на которой зиждется «Код да Винчи», во многом была придуманы еще авторами бестселлера 80-х годов «Святая кровь, Святой Грааль» (Holy Blood, Holy Grail). [На самом деле, авторы «Святой крови, Святого грааля» даже подали в суд за плагиат, но проиграли дело. — Прим. ред.] Эта книга была основана на папке с документами, обнаруженной в Национальной библиотеке Франции, но сегодня уже выяснено, что это была мистификация»[18,19].
Эпилог романа, когда Лэнгдон приклоняет колени перед прахом Марии Магдалины, — самый подходящий момент для Брауна, чтобы предъявить «доказательства» — мнимые десятки тысяч страниц информации из четырех огромных сундуков. На деле же Браун не приводит ни одной страницы доказательств. Вымышленный «склеп» так и остается закрытым. Ни одного доказательства ересей Брауна не существует.
Похоже, человек готов поверить в любую фальсификацию истории, если это поможет ему избежать обязательств, которые влечет за собой вера в истину об Иисусе Христе. В этом «Код да Винчи» очень схож с теорией эволюции от микроба к человеку. Если бы хоть что-то из этого было правдой, это означало бы, что Библия лжет, что людям не нужен Спаситель и Искупитель грехов, а идея Судного безосновательна.
Браун сознательно подменил подлинную историю очевидной мистификацией, что, безусловно, хорошо для его кошелька, зато очень опасно для бессмертных душ многих читателей.
Ссылки и примечания
1. Впервые роман был опубликован в твердом переплете издательством Doubleday, New York, 2003. Авторы этой статьи пользовались изданием в мягком переплете издательства Corgi Books, Transworld Publishers, London, 2004.
2. Высказывание историка Рональда Хиггинса (Ronald Higgins), в статье «Изъяны в “Коде да Винчи”» (Cracks in the Da Vinci Code), , 23 декабря 2004.
3. Преподаватель Нового Завета, декан факультета в семинарии Биола (Талботская школа богословия).
4. Wilkins, M., What should every Christian know about The Da Vinci Code?, <www.irr.org/da-vinci-c…>, 19 октября 2005.
5. Bock, D.L, Breaking the Da Vinci Code, Nelson Books, Tennessee, pp. 185–186, 2004.
6. YHWH происходит от древнееврейского глагола hayah — «быть», например «Я есмь сущий» (Исход 3:14). А Havah (или Chavah) — это имя «Ева» на древнееврейском, а не на языке, предшествовавшем ему. Оно происходит от еврейского слова chay, что значит «жизнь; живой» (Бытие 3:20).
7. Подробный разбор с ссылками на другие критические статьи см.: Holding J. Not InDavincible: A review and critique of The DaVinci Code, at www.tektonics.org/davincicru…, 3 октября 2005.
8.Tapper, J. and Runnette, B., Religious groups wary of @[object Object];Da Vinci Code@[object Object]; movie, abcnews.go.com/Nightline/… 1051906&page=l, 21 сентября 2005.
9. Д. П. Холдинг (Holding) пишет: «Даже если и существовало с полсотни псевдоэпиграфических евангелий, о большинстве из них известно только по названиям, упомянутым в отдельных высказываниях авторов эпохи ранней церкви». См. ссылку 7.
10. Ириней, «Против ересей», 3.11.8. Возможно, Ириней цитировал еще более ранние источники. См.: Skeat, T.C., Irenaeus and the Four-Gospel Canon, Novumestamentum 34:194–199, 1992. <href://www.mindspring.com/~scarlson/…..;, 8 ноября 2005.
11. См. ссылка 5, стр. 114.
12.Grigg, R., Who really is the God of Genesis? Creation 27(3):37–39, 2005.
13. Schenke, H-M., New Testament Apocrypha, vol. 1, pp. 182–83, cited in Gospel of Philip, <www.earlychristianwritings.com/gospelphil…> 20 октября 2005.
14. Напр., Матфея 23:30; Луки 5:10; 2 Коринфянам 1:7; 8:23; Евреям 2:14, 10:33; 1 Петра 4:13, 5:1 и т. д.
15. 2 Коринфянам 11:2; К Ефесянам 5:22–32; Откровение 19:7.
16.Так, один молодой человек написал нам: «С тех пор [как я прочел книгу Брауна] я отрекся от христианской веры, и теперь я — атеист». Наш подробный ответ см. на www.creationontheweb.com/vinci, 9 ноября 2005.
17.Garlow, J.L. and Jones, P., Cracking Da Vinci@[object Object];s Code, Cook Communications Ministries, Colorado, p. 151, 2004.
18.Goodstein, L., Clergy are rushing to decode @[object Object];Da Vinci@[object Object];, New York Times News Service, , 10 октября 2005.
19. В одной телепередаче на вопрос, какие есть доказательства того, что у Иисуса и Марии Магдалины был сын, один из авторов «Святой крови, Святого грааля» ответил: «абсолютно никаких». См. <priory-of-sion.com/posd/baige…>, 31 октября 2005.
Итак, нам кратенько («минут на сорок») поведали о подтасовках произведения (книги/фильма «Код Да Винчи»). Книга, кстати, написана очень плохо, сырая болванка для сценария. Фильм пытаются вытянуть с помощью хороших актеров и отработанного экшена.
Прям, видна технология внедрения понятия масонства. Его популяризация и дальнейшее навязывание. Может, конечно, всё было проще и прагматичнее. Может, кто припомнит, что лет 10-15 назад по сети старались распространить слухи, что следующей главой нашей страны будет женщина. Типа, чья-то наследница, чуть ли не царских кровей. Все тогда только поржали. Но, всяческих теток толкали во власть, и не только у нас. ИАД замучилась от них отмахиваться. И что характерно, пропихивали исключительно особ в духе «Марии-Магдалины». Короче, всяких «прости-господи»… без всяческих загадок…
А, как нам как-то возвестил под новый год наш кинематограф: «Должна быть в женщине какая-то загадка, Должна быть тайна в ней какая-то.»
Поэтому в картине Леонардо тайны ищут, поскольку их не может не быть.
«Мона Лиза» – пожалуй, самое известное произведение искусства во всем мире. Вряд ли хоть одна картина в истории живописи подвергалась столь тщательному исследованию и анализу или была бы овеяна таким количеством легенд и загадок. Поразительная улыбка женщины столетиями служит предметом споров.
Предыстория
Картину написал Леонардо да Винчи, знаменитый итальянский живописец, между 1504-м и 1519-м. На ней по пояс изображена молодая женщина по имени Лиза Герардини. Считается, что портрет великому мастеру заказал ее муж, Франческо дель Джокондо, поэтому изображенную даму также называют Джокондой. А «Мона Лиза» буквально означает «Госпожа Лиза». Работа да Винчи
«Мона Лиза» картина Леонардо да Винчи
в парижском музее Лувре.
Лиза Герардини происходила из известной семьи, которая пользовалась влиянием в Тоскане и Флоренции. Она вышла замуж за Франческо дель Джокондо, преуспевающего купца, торговавшего шелком. Портрет Лизы был заказан Франческо по случаю рождения их второго сына и должен был стать украшением их жилища. Личность изображенной на картине женщины стала известна лишь в 2005-м, а до тех пор выдвигалось бесчисленное количество версий относительно того, кто на самом деле нарисован на портрете.
Гений мастера
«Мона Лиза» прославилась по ряду причин. Одной из них была, конечно, личность и популярность самого художника. Леонардо да Винчи можно назвать самым узнаваемым живописцем в мире. Он был не только художником, но также ученым, изобретателем и врачом. Своими познаниями в области анатомии человека мастер во многом обязан препарированию трупов.
Благодаря возможности наиболее близко знакомиться со строением человеческого тела, да Винчи рисовал более точно, чем другие художники его времени. Хотя его «Мона Лиза» признана величайшим произведением искусства, Леонардо был в большей степени графиком, чем живописцем. Красками он написал лишь несколько картин. А его самый знаменитый рисунок – это «Витрувианский человек», хорошо известный каждому, кто изучал анатомию, физиологию или искусство.
Но прославился Леонардо не только картинами, но и изобретениями. Среди самых известных его идей были предшественники современного вертолета и танка. Помимо «Моны Лизы», огромной известностью пользуется его фреска «Тайная вечеря». Да Винчи писал на самых разных поверхностях, экспериментируя, изобретая.
«Иоанн Креститель» кисти да Винчи
Техника «Джоконды»
«Мона Лиза» написана маслом на дощечке из тополиного дерева (так что это не полотно, как считают некоторые). Возможно, такая основа для картины – одна из причин ее необычных свойств. За несколько столетий своего существования работа даже ни разу не была реставрирована – что очень неожиданно, учитывая возраст шедевра.
Большинство художников эпохи Ренессанса использовали в работе библейские сюжеты. Это отличало живопись от других направлений искусства того периода. Анатомическая достоверность – характерный признак эпохи, и «Мона Лиза» выделяется из величайших произведений искусства благодаря точности изображения деталей – рук, глаз, губ. В уголках рта и глаз женщины да Винчи использовал затенение, что придало изображению удивительную правдоподобность. При этом в выражении лица можно проследить сдерживаемое веселье и хитрость, как будто она знает какую-то тайну и радуется ей.
Да Винчи также изобразил фон, который выглядит как вид сверху на прекрасный пейзаж. Однако все элементы картины, кроме лица и рук женщины, умело затемнены. Еще одна уникальная особенность – отсутствие видимых мазков кисти. Неудивительно, что эту картину считают подлинным шедевром искусства.
Кража
«Мона Лиза» известна не только по этой причине. В 1911-м ее выкрали из Лувра. Как ни странно, в числе главных подозреваемых был художник Пабло Пикассо. Его даже бросили в тюрьму, но позже освободили. Два года шедевр считался утерянным.
В 1913-м итальянец Винченцо Перуджа был арестован за похищение знаменитой картины. Оригинал шедевра вернулся на законное место в галерею Лувра. Перуджа в то время был одним из служащих музея и считал, что картина принадлежит Италии и должна вернуться на родину. Два года он прятал ее в своей квартире, но попался, когда пытался продать ее в галерею во Флоренции, Италия.
Акты вандализма
Не обошли картину стороной и акты надругательства. Впервые она подверглась нападениям вандалов в 1956-м, когда кто-то облил нижнюю половину работы кислотой и нанес ей сильный урон. В том же году другой вандал швырнул в нее камнем, повредив тем самым краску у локтя женщины. Позже следы надругательства были скрыты. После этого картину поместили под пуленепробиваемое стекло, чтобы предотвратить дальнейшие попытки уничтожить ее.
Загадки «Моны Лизы»
Ученые и искусствоведы объединенными усилиями бьются над разгадыванием тайн, которые хранит произведение да Винчи. Главная из них – поразительная улыбка изображенной женщины. Дело в том, что уголки рта лишь самую малость приподняты, поэтому глядя только на губы Моны Лизы, сложно утверждать, что она улыбается. А вот если оценивать портрет целиком, то кажется, что улыбка действительно есть. Более того, с разных ракурсов выражение лица меняется.
Объяснить этот феномен непросто. Кое-кто выдвигал версию, что изображенная женщина ждет ребенка и это придает ее улыбке такую загадочность. Теория не выдерживает критики: как известно, Мона Лиза как раз незадолго до этого произвела на свет второго сына.
Многие верят, что Леонардо изобразил на картине самого себя в женском обличье, но и этому нет доказательств. Другие утверждают, что да Винчи, будучи нетрадиционной ориентации, тайно написал портрет своего возлюбленного.
Есть и еще одно объяснение загадочной улыбки, которое, кстати, не сразу бросается в глаза. Дело в том, что у изображенной женщины полностью отсутствуют брови; ресницы тоже не прорисованы. Одни объясняют это веянием моды: многие дамы того времени не только удаляли брови, но и сбривали часть волос на голове, чтобы визуально увеличить высоту лба. Однако французский искусствовед Паскаль Котт, изучивший картину, утверждает, что брови изначально были, просто со временем краски или выцвели, или же были счищены.
Ученый и врач индийского происхождения Мандип Мехра привел свое объяснение отсутствию бровей. Изучив отдельные черты, такие как цвет лица, линии шеи, очертания пальцев и особенности роста волос, он пришел к неожиданному заключению. По его мнению, изображенная женщина страдала от гипотиреоза – заболевания щитовидной железы. И таинственная улыбка – лишь результат мышечной слабости.
Интересно, что улыбка Моны Лизы вызывает не только положительные впечатления. Многие находят ее отталкивающей, тревожной, неприятной и даже «бесовской». В любом случае, чем дольше зритель вглядывается в ее лицо, тем более широкий спектр ощущений у него появляется.
Еще одна загадка картины – ее оригинал. Известно, что изначально изображение выглядело несколько иначе, но позже Леонардо сам закрасил и видоизменил отдельные участки. Было обнаружено, что поменялось положение пальцев на руке и покрывала на коленях женщины. Открытия были сделаны с помощью инфракрасной и лазерной визуализации. В 2015-м было даже обнаружено, что и выражение лица модели было другим. Кто был изображен изначально, остается тайной.
Загадка в картине есть. Какая? Зловещая или мудрая?…
«Красота в глазах смотрящего» (С) Так же и с характеристикой загадочности. Но, очевидность загадки бесспорна. Всё познаётся в сравнении.
В музее Прадо в Испании долгое время висела картина девушки, поразительно похожей на Мона Лизу. У нее тот же сюжет и композиция.
Долгое время картина особого интереса ни для кого не представляла. До 2010 года, когда вскрылись интересные подробности.
После того, как картина была отреставрирована, оказалось, что у нее такой же фон, как и у Джоконды Да Винчи. Сделана она также на ореховом основании – дорогой древесины, которой пользовался Леонардо.
Так выглядела картина до реставрации. Пока реставраторы не обнаружили закрашенный фон, который был на ней изначально
Оказалось, что это …не копия! Просто ученик Да Винчи в одно и то же время писал портрет Мона Лизы. Просто с чуть другого ракурса.
По мнению ученых, ученик создавал свою картину одновременно с Да Винчи, наблюдая за работой мастера. Это был либо Мельци, либо Салаи – оба являются его знаменитыми учениками.
Директор музея «Прадо» Мигель Фаломир рассказывает об открытии
А черный фон, как оказалось, был наложен спустя 200 лет после написания картины. Кто и зачем это сделал остается загадкой.
Героиня картины — итальянская дворянка Лиза Герардини. У нее сохранились потомки, причем зовут их — Ирина и Наталья.
Леонардо же, хоть и писал картину по заказу, так никогда и не отдал ее семье Джокондо. Да Винчи оставил ее в завещании своему любимому ученику Салаи.
Поэтому Салаи и остается наиболее вероятным кандидатом, тем более, что Джоконда из музея Прадо напоминает его стиль. Салаи был учеником Да Винчи с десятилетнего возраста. Он был учеником и слугой Леонардо и послужил натурщиком для ряда картин мастера.
Надо увидеть сложность и человеческую, и художника-творца, чтобы понять какую сложность привнёс в этот мир Создатель.
Мона Лиза. Источник Яндекс Картинки.
Иоанн Креститель. Источник Яндекс Картинки.
Святая Анна с Мадонной и младенцем Христом. Источник Яндекс Каринки.
Роман Дэна Брауна «Код да Винчи» в последние три года занимает верхнюю строчку в списке мировых бестселлеров (продано около 40 миллионов экземпляров на 44 языках, а теперь по этому роману еще и снят кинофильм, тоже ставший сверхпопулярным)[1]. Для не слишком вдумчивого читателя это всего лишь нашумевший детектив о том, как злодейски убитый смотритель Лувра успел перед смертью оставить зашифрованную записку, а ключи к шифру скрыты в работах Леонардо да Винчи, включая «Мону Лизу». Эти ключи не помогут найти убийцу, но с их помощью можно выяснить, где находится Святой Грааль. Однако Святой Грааль в этой истории — не чаша, из которой Христос пил во время Тайной Вечери, а… женщина, Мария Магдалина, которая, как утверждает Браун, была женой Иисуса, а после того, как Его распяли, бежала во Францию, где родила ему дочь (глава 60). (Лоно Марии Магдалины, таким образом, дало жизнь потомству Иисуса.). Доказательства тому, говорится в романе, «состоят из тысяч страниц текста… в четырех огромных тяжелых сундуках» (глава 60). Браун пишет: «Поиски чаши Грааля на самом деле не что иное, как стремление преклонить колени перед прахом Марии Магдалины. Это своего рода паломничество с целью помолиться отверженной, утраченному священному женскому началу» (глава 60).
